شریک قرآن

در وصیت پیغمبر اکرم بر او صلوات است که فرمودند: دوچیز گران بها بین شما میگذارم کتاب خدا و عترتم را .

در اینجا عترت با کتاب خدا دو ثَقَل، شریک بازماندة پیغمبر است.

در زیارت اول رجب: السلام علیک یا شریک القرآن مشهود است.

تا نزد حوض کوثر به دست پیغمبر برسند، از هم جدا نمیشوند.

مجتهد برای بدست آوردن احکام نیازمند به قول امام است پس در حُجّیّت تشریع قول معصوم با قرآن شریک است.

همانطور که قول خدا در قرآن حجت است، قول امام و فعل او و ترک او و نوشتة او نیز برای قول خدا حجت است.

همانطور که اطاعت قول خدا در قرآن بر مکلفین واجب است اطاعت قول معصومین هم واجب است ( اطیع الّله و …

قول امام و قرآن در صراط مستقیم بودن شریک است (اهدنا الصراط المستقیم)

بنا به فرموده نبی اکرم براو صلوات گمراه نمیشوید مادامی که به کتاب خدا و عترتم تمسک میجوئید پس عترت با قرآن در تمسک برای گمراه نشدن شریکند.

احمد . علی